Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Можно ли второй раз венчаться, правила и как получить разрешение». Если у Вас нет времени на чтение или статья не полностью решает Вашу проблему, можете получить онлайн консультацию квалифицированного юриста в форме ниже.
Зарегистрированные гражданские отношения с одним человеком делают венчание с другим партнером невозможным. Церковные законы отрицают многоженство и уважают союз, оформленный по всем правилам в ЗАГСе. Обряд венчания назначают после документального подтверждения официальной регистрации. Монах, монахиня не могут заключить церковный брак, если приняли обет монашества. Венчаться не имеют права духовные лица, принявшие сан. Священник, до того как вступил в сан, может однократно заключить союз, иметь одну супругу.
Как церковь относится к повторным венчаниям?
Церковь негативно относится к разрыву отношений между супругами, какими бы ни были причины расставания. По православным правилам человек должен вступать в брачный союз осознанно, в зрелом возрасте.
Проблемы, которые возникают в семейной жизни — испытания, посылаемые Богом. Каждый православный должен их пройти с достоинством, а не бежать от трудностей. Умение находить компромиссы, понимание супруга, терпение и смирение — это те качества, которые церковь ставит “во главе угла”.
Бытовые причины не являются поводом для прекращения отношений с точки зрения церкви. Поэтому нужно быть готовым, что из первых воцерковленных отношений не получится выйти легко. Даже такие серьезные проступки, как измена супруга, наркомания, алкоголизм — не рассматриваются, как причина для разрыва отношения. Добро на развод человеку дают лишь в том случае, если он не может “достучаться” до второй половинки и никакие методы не помогают.
Какие ограничения в пост перед венчанием?
Пост предполагает полный отказ от любых продуктов животного происхождения: мяса, рыбы, рыбной икры, яиц, молочных продуктов, сливочного масла, сыра и так далее. Также нужно исключить любые алкогольные напитки. Исключение делается для кагора, которым причащают прихожан в церкви.
Во время больших постов, как например, Великий, разрешается вкушать рыбу, но для короткого трехдневного ограничения лучше обойтись без нее
Все-таки цель подобного воздержания, в первую очередь, духовное очищение.
Что можно есть в пост: любую пищу растительного происхождения, например, крупы, овощи и фрукты, ягоды, грибы, орехи и так далее. Важно понимать, что ограничение – это не просто отказ от мяса и прочего, а также воздержание от переедания. Нужно питаться скромно, не позволяя себе лишнего.
Кому нельзя венчаться второй раз
- Супружеской паре, состоящей в «гражданском браке». Такие отношения церковь не считает христианскими, поэтому не может быть проведен обряд венчания.
- Духовным лицам, которые прошли обряд посвящения в священный сан. У священника или батюшки может быть единственная супруга, а вот монах не имеет права венчаться, в силу своих обетов.
- Монахи и монахини лишены возможности вступать в священный брак после данных ими обетов.
- Вступление в союз в четвертый раз строго запрещено церковью. Даже если отношения зарегистрированы государством, и для одного из супругов это первый брак, церковь не даст разрешения на проведение обряда.
- Виновник в прелюбодеянии, из-за которого распался прежний союз, не может заключить новый брак по церковным канонам.
- Душевная болезнь и духовная неспособность является препятствием к церковному венчанию.
- Лица, не достигшие 18 лет, а также женщины в возрасте от 60 лет и мужчины в возрасте от 70 лет не могут заключить церковный брак.
- Если нет согласия родителей, то церковь такой союз не зарегистрирует. Родители должны уважать выбор своих детей и дать свое родительское благословение. Так же нельзя принуждать детей жениться против их воли.
Церковный календарь венчаний
Этому способу доверяют многие верующие люди. Ведь он проверен годами. Но церковь никогда не делает прогнозов, какой год для чего более благоприятен.
Ограничения неизменны из года в год. Такие торжества, как день ангела, крестины и венчание проводят только соответственно датам постов и больших духовных праздников.
- Успенский пост (14.08 — 27.08);
- Рождественский пост (28.11 — 06.01);
- Пасхальный пост (11.03 — 27.04);
- Петров пост (24.06 — 11.07);
- Крещенский сочельник (18.01);
- Усекновение главы Иоанна Предтечи (11.09);
- Воздвижение Креста Господня (27.09);
- Вербное Воскресение (21.04);
- Светлая Пасха (28.04);
- Троица (16.06).
Если говорить о днях недели, то оптимальными являются понедельник, среда и пятница.
Также неблагоприятными датами для венчания являются даты скорби и поминания, а также дни накануне еженедельных постов. Любой другой день следует выбирать, согласуя обряд с конкретным батюшкой. Ведь в каждой церкви есть собственные торжества, в которые нельзя проводить церемонию.
Что касается самых благоприятных дней, то церковь рекомендует заключать семейный союз в день Казанской иконы Богоматери и Красной горки.
Кому венчаться и первый, и второй раз запрещается церковью?
Несмотря на то что повторный брак, «заключенный на небесах», не возбраняется священнослужителями, все же допустить к нему могут не всех.
Кому же наверняка откажут?
- Паре, которая сожительствует вместе, иными словами, состоит в «гражданском браке». По церковным канонам такой брак противоречит всем христианским убеждениям.
- Монахам, целибатам, которым принятые ими обеты запрещают вступать в брак. Священнослужители, не принявшие еще сан, могут обзавестись женой.
- Супругам, которые оба или один из них имеют за плечами более трех браков. Церковь еще приемлет в жизни человека 3 брака. Четвертый уже расценивается как греховное деяние.
- Изменщику, по вине которого распался предыдущий супружеский союз. Лицам, которые стали инициаторами развода, прелюбодеятелям христианство откажет в таинстве даже после прохождения исповеди.
- Супругу с душевными расстройствами и психическими отклонениями также не разрешено проводить таинство брака.
- Лицам до 18 лет (нижний возрастной предел для венчания — наступление гражданского совершеннолетия, когда можно оформить брак в ЗАГСе), а также лицам пожилого возраста: женщинам от 60 и мужчинам от 70 лет.
- Жениху и невесте, брак которых не одобрен родителями, а также брачующимся, которых женят против их воли. Мнение родителей высоко ценится христианской церковью. Но и совершение таинства против желания супругов недопустимо.
- Паре, имеющей близкие родственные связи до третьего поколения. Кровосмешение — это греховное действие.
- Паре, в которой один из супругов или оба некрещеные.
- Если один из супругов не оформил бракоразводный процесс с бывшим избранником и на государственном уровне еще связан семейными узами.
- Если у венчающихся разное вероисповедание. Если желание узаконить свой брак церковно сильное, то один из супругов другой веры должен принять православие. Это условие обязательно.
По правилам православной церкви отступление от этих запретов недопустимо.
Как получить разрешение на венчание при втором браке?
Под венчанием понимается физическое, а также духовное единение, расторгнуть которое невозможно. Церковь неодобрительно относится ко второму венчанию, но все же допускает его, понимая человеческую слабость.
Но для того, чтобы еще раз пережить таинство венчания, сначала нужно пройти процедуру «развенчивания». Это условный термин, который используется в быту и не признается священниками, ведь как уже говорилось неоднократно, то, что скреплено небесами, разъединить невозможно.
- «Развенчивание» производится только наивысшим священником – епархиальным архиереем. Он вправе принять решение, исходя из ситуации, давать шанс на второй брак, либо же нет. Вполне возможен и отрицательный ответ, ведь православными людьми считается, что если нарушаются обеты о преданности и верности другому человеку перед Богом, – это неизлечимо ранит душу и ведет к дальнейшим ее мучениям.
Отношение к церковному таинству в современном обществе
Нынешний век — век парадоксов. Сейчас можно встретить людей, полностью отдающих себя православие, которые живут, следуя заповедям веры, и идут под венец с избранником, понимая всю глубину смысла своего поступка. Одновременно с этим существует достаточно много людей молодого и не очень возраста, для которых венчание — это лишь красивая картинка в инстаграме, а также повод прикупить отдельный наряд.
Даже среди известных личностей можно встретить мужчин и женщин, публикующих в угоду общественному мнению фотографии со сценами пышного венчания. Но уже через пару-тройку месяцев они во весь голос рассказывают, что союз распался и о том, с каким негодяем им пришлось жить под одной крышей. А еще через год сайты пестрят фото с новыми сценами из храма, на которых ранее разведенный жених уже повенчался с другой счастливой невестой или наоборот.
А бывает и наоборот. Люди, прожившие вместе много лет, видевшие хорошее и плохое вместе вдруг понимают, что готовы скрепить свой союз перед Создателем. Никогда ранее и не помышлявшие о церковном союзе, после пройденных рука об руку испытаний, они приходят к Богу.
Нужно понимать, что в Православной церкви вообще нет такого понятия, как «развенчание». Церковь только (не всегда) дает возможность венчаться второй раз (но третий будет последним, больше нельзя). Вопрос достаточно тонкий и в этой статье мы лишь поверхностно его рассмотрим. Если хотите углубится, то лучше почитать официальный документ по этому поводу, называется «Основы социальной концепции Православной церкви», там всё детально написано.
Повторное венчание – это достаточно редкий случай, поэтому как и любое исключение – он в чём-то уникален. Стоит поговорить со своим духовным наставником или же любым другим батюшкой. Они направят вас в нужную стезю.
Естественно, что развод Церковью осуждается, но допускается, поскольку он может уберечь человека от еще больших грехопадений. Чтобы получить разрешение на повторный брак (венчание), нужно поговорить с епархиальным архиереем, который возможно снимет с вас прежнее благословление и даст возможность провести повторно Таинство Венчания. Для этого нужно будет предоставить свидетельство о разводе и не иметь каких-либо канонических препятствий на пути во вступление в новый брак. Даст ли своё разрешение архиерей и какие доводы являются для него весомыми? Давайте разберемся. Итак, весомыми доводами для получения благословления на новый брак есть:
— пропажа вашего супруга без каких либо причин, его длительное отсутствие и безвестие;
— измена со стороны мужа;
— переход супруга в другую веру;
— если предыдущий брак был заключен на незаконных основаниях (светских);
— если супруг посягал на здоровье жены или детей;
— если ваш супруг вас бросил без веской на то причины.
Есть еще некоторые причины, которые священники считают вескими и дают разрешение на вступление в новый брак: если ваш супруг был наркоманом, алкоголиком и это засвидетельствовано документально. Для мужа есть также одна причина: если жена сделала аборт, а вы не давали на это своего согласие.
Если для невесты это будет вторым браком, то, нужно обязательно совершить чинопоследование о второбрачных (будут новые покаянные молитвы, две).
Разрешение на повторный брак как получить
Перед тем как провести обряд венчания второй раз с новым супругом, сперва необходимо развенчаться с предыдущим своим избранником. А после получить разрешение на проведение церемонии вторично.
Для этого следует обратиться в церковь к священнику и на имя архиерея написать прошение о разрешении вторичного венчания. При этом к оформленному прошению потребуется приложить два свидетельства: о разводе и о заключении нового брака.
ПОЛЕЗНАЯ ИНФОРМАЦИЯ: Определение долей при разделе общего имущества супругов: образец соглашения
После этого супруг, уже побывавший в брачном союзе, должен пройти процедуру покаяния. В процессе он должен раскаяться за ошибки, допущенные в предыдущем браке, да и по жизни в целом. Покаяние может проходить в виде исповеди.
Только после прохождения всех процедур можно осуществлять таинство брака повторно.
О преподавании религии в школе
Курс «Основы религиозной культуры и светской этики», который сейчас введен в школе, скорее всего будет расширяться, вопрос об этом прорабатывается. «Но мы прекрасно понимаем перегруженность учебного процесса и сложности при появлении новых дисциплин, — подчеркнул Владимир Легойда. — Поэтому мы смотрим, каким образом можно это сделать без ущерба для учебного процесса».
Церковь также уделяет большое внимание вопросам общего образования в стране. «Русская православная церковь обеспокоена состоянием современного образования. В частности, Общество русской словесности, которое по поручению президента возглавил Патриарх Московский и всея Руси, выполняет большую работу по качественному изменению образовательных процессов», — отметил Владимир Легойда.
Причины расторжения церковного брака
Обратившись к священнику с просьбой развенчать брак, вы должны привести ряд причин, доказывающих недопустимость проживания с супругом под одной крышей
Церковь примет во внимание ваше заявление, если:. Супруг вам изменил. В былые времена люди редко обращались в церковь с такой проблемой, потому что измена считалась большим позором
С точки зрения современной молодежи нет ничего зазорного в том, чтобы признать данный факт и разорвать отношения с недостойным человеком
В былые времена люди редко обращались в церковь с такой проблемой, потому что измена считалась большим позором. С точки зрения современной молодежи нет ничего зазорного в том, чтобы признать данный факт и разорвать отношения с недостойным человеком
Супруг вам изменил. В былые времена люди редко обращались в церковь с такой проблемой, потому что измена считалась большим позором. С точки зрения современной молодежи нет ничего зазорного в том, чтобы признать данный факт и разорвать отношения с недостойным человеком.
Существует ли «развенчание»?
Для Церкви понятия «развенчание», то есть конкретной процедуры расторжения брака, не существует, так как она отрицает само понятие развода, ставя семью на первое место. В Церкви никто не выдаст вам документ, подтверждающий, что вы больше не связаны перед Богом с вашим бывшим супругом.
Господь задумал семью как союз двух людей на всю оставшуюся жизнь, как малую Церковь, задача которой – духовное спасение всех, кого она объединяет. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает, – говорит Христос ( Мк. 10: 9 ). Церковный брак заключается не на бумаге, а перед Богом, и именно перед Ним супруги несут ответственность за свою семейную жизнь.
Однако реальность далека от Божиего замысла, и современные люди перестали видеть в семье высшую ценность, абсолютную, непопираемую святыню.
Беседа с протоиереем Валерианом Кречетовым
Брак, семья, венчание – это вопросы, которые сегодня активно рассматриваются с различных точек зрения не только в церковных СМИ. Остроту этим дискуссиям придает и ставшая уже для многих привычной практика частой смены так называемых «партнеров», без скрепления отношений рамками семьи и каких-то обязательств друг перед другом. Конечно, это касается в первую очередь людей, далеких от Церкви, но что греха таить, ведь и церковные браки не всегда выдерживают испытание временем и обстоятельствами. Вот почему, вероятно, одной из главных тем, вокруг которой сосредоточилось обсуждение проекта документа «Об упорядочении практики совершения браков, в частности повторных», стал повторный брак. А насколько возможно вступление во второй и третий брак по благословению Церкви, то есть в брак, освященный церковным Таинством? Об этом мы беседуем с известным духовником протоиереем Валерианом Кречетовым, настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы в Акулово.
– Отец Валериан, а разве возможно в принципе совершение второго венчания при живом супруге?
– При живом супруге, согласно Святому Евангелию, только при одном условии: если прежний брак распался из-за прелюбодеяния. При живом супруге во второй раз венчалась, например, Маргарита Тучкова (по благословению митрополита Филарета). Конечно, это был исключительный случай, но бывает всякое. Церковь ведь идет по пути милосердия, по пути любви.
В Церкви существуют три положения: «нельзя», «не положено» и «не принято». «Нельзя» – значит, нельзя. «Не положено» – например, не положены поклоны по уставу, бывают еще какие-то обстоятельства, когда что-то не полагается. А есть некоторые вещи, которые совершать принято определенным образом – или же не принято.
Существует всего два чина совершения таинства брака. Причем второй чин – для вступающих во второй брак (если один из супругов овдовел). А при живом супруге – особый случай. Если вторая половина уходит из семьи и не желает жить с бывшим супругом, то – как сказал Господь: «даст книгу распустную…» Но, добавляет Он, – «за жестокосердие ваше». А вообще-то, кроме как из-за прелюбодеяния, не должен супруг отпускать свою вторую половину. Но бывает, что по-человечески один из супругов не выдерживает, например, пьянство другого или что-то еще.
А сейчас большим бедствием стало то, что теперь всё переводят на деньги. Часто слышатся упреки супругов: «Ты не зарабатываешь!» или «Ты мало зарабатываешь!» Да мало ли кто сколько зарабатывает! Но сегодня миром правит капитал, деньги, они в современном мире находятся «во главе угла».
Разумеется, третьего венчания не существует. Но сегодня у нас всё настолько перепутано, что трудно понять: они венчались? А как считать, в который раз: в третий, в четвертый или в пятый? Они повенчались, брак считается… А теперь еще появился так называемый «гражданский брак» (ГБ). «Гражданский блуд» в сокращении, он же – «гражданский брак». Это, конечно, беда нашего времени…
В этих случаях один только выход: молиться и просить вразумления от Бога. Разобраться, кто прав, кто виноват, сложно: в любой истории есть вина каждого человека. Конечно, больше виноват тот, кто умнее. А как Господь судит – это уже Его святая воля.
– Когда рукополагается священник, он снимает свое венчальное кольцо, кладет его на престол, символизируя тем самым, что он обручается с Богом…
– Это его особое служение. Венчаться священник может только один раз.
– Однако проект нового документа выносит на обсуждение вопрос о возможности второго венчания и для священника в том числе. Всем нам известны ситуации, когда молодой батюшка после внезапной или трагической кончины своей супруги остается в одиночестве с многочисленной семьей на руках. Помимо своего церковного служения, он оказывается связан и бытовыми обязанностями, а часто эти батюшки вообще еле сводят концы с концами – у нас множество и бедных приходов.
– Вообще-то такие примеры история Церкви знает, но ни о каком «втором венчании» речи никогда не шло. Например, отец Алексий Мечёв овдовел и остался с семей на руках. Все мы знаем его жизненный путь…
Дело в том, что здесь важно усматривать пути Промысла Божия – невозможно говорить отвлеченно. Значит, такова воля Божия.
Видите, в чем дело: если мы идем на какие-то поступки, выбираем себе какие-то обходные пути, значит, мы не честны перед Богом и самими собой. Пример военных: если ты выбрал военную карьеру, ты знаешь: или ты останешься калекой после войны, или вообще погибнешь! Но ты выбрал этот путь и готов к нему. Или ты выбрал себе карьеру моряка: они по полгода часто вообще не видят свою семью – и должен принимать такое положение вещей. Это уже выбор каждого отдельного человека! Другое дело, что не все серьезно осознают это.
Когда-то я сказал своему отцу о желании уйти в дальнее плавание, а он ответил: «Пока ты молодой, тебя тянет в путешествия. А когда у тебя будет семья и ты будешь где-то болтаться вдалеке от нее, так белугой завоешь!» Это он просто так образно сказал, но была в его словах и подсказка: кто может выдержать? И врачами не все могут быть, и в морге не у всех получится работать. Это – особенности каждого служения.
– Часто у многих вызывает вопросы связь Церкви и современного государства. Ведь сегодня Церковь считает брак действительным и совершает венчание лишь в том случае, если существует гражданское оформление брака. Да, нам известны слова апостола Павла: «Нет власти не от Бога» И всё же… Как может Церковь признавать брак, лишь документально зафиксированн��й, и только на основании этого документа совершать Таинство венчания? Разве недостаточно одного церковного венчания, именно Таинства, ведь «браки совершаются на Небесах» (если опустить, конечно, формальную сторону этого вопроса)?
– Мы не больше апостола Петра, который сказал: «Если и все отрекутся, я не отрекусь!» – а потом трижды отрекся, да еще с клятвою. Поэтому предусмотреть, как себя поведут люди, вступающие в брак, очень трудно. Часто про себя не знаешь, что сказать, а уж тем более о чужих планах. Нам, конечно, нередко приходится с этим сталкиваться и разбираться. Вот, например, люди разошлись. Кому принадлежит дом? А он ни на кого не оформлен – получается: никому не принадлежит… И так далее. Конечно, это не самое главное в духовном смысле, но если формальная сторона так уж не важна – почему ее не выполнить? Почему и не расписаться, если никакой разницы нет? Для Таинства это никакого отношения не имеет, почему не сделать? Если нет никакой разницы: распишись, венчайся, живи…
Это как в случае с соблюдением поста. Говорят: «Не всё ли равно, что нам есть?» Да, всё равно: так и ешь постное! Или еще: «Да какая разница, с маслом мы едим или без масла (растительного)?» Ну, если нет никакой разницы, так и ешь без масла!
– Важно послушание Церкви?
– Да, послушание Церкви. Ведь не сложно это, в самом деле: ну почему не расписаться? Дело в том, что Церковь все-таки признает брак, с уважением относится к браку.
Надо понимать, что вообще брак – это не церковное, это гражданское установление. Брак существовал еще до христианства, это древнее установление у многих народов. Но если у человека был второй брак, конечно, он не может быть священником (пусть даже это был и невенчанный брак). Всё равно это был брак! По уставу – так.
Конечно, бывают тут и исключения, бывает власть архиерейская, но вообще-то – это так!
– Некоторые священники поступают в каких-то случаях «по икономии», хотя часто подобная «икономия» не встречает отклика в сердцах верующих. А бывают редкие случаи, когда человек из монастыря приходит в мир и венчается…
– По Уставу, такой не имеет права венчаться! Гражданский брак в таких случаях возможен, но не церковный!
– Хотелось бы попросить вас, дорогой отец Валериан, обратиться к нашим читателям с пастырским словом. Сегодня такое лукавое время, когда многие из нас вроде бы живут в ограде Церкви, но подчиняются своим законам и установлениям, выработанным лично для себя, которые кажутся более приемлемыми. Часто каждый строит какую-то частную церковную жизнь для себя, не имея возможности жить жизнью прихода.
Процедypa развенчания церковного брака
Как уже было сказано выше, конкретной процедуры расторжения брака в церкви не существует, церковь может лишь благословить человека на повторный брак, здесь и далее это мы и будем называть развенчанием.
Православная церковь допускает повторное венчание людей, уже бывших в браке, и для этого необходимо будет обратиться в Епархиальное управление. Итак, как правильно развенчаться?
- На имя архиерея необходимо подать прошение, приложить необходимые документы и ждать ответа.
- Вам предстоит пройти собеседование со священником, который пожелает узнать причины, подтолкнувшие вас к разводу. Помните о том, что в случае, если причина не является уважительной для церкви, то вам могут отказать в повторном венчании.
- Если же вы получите благословение, то можете повторно обвенчаться в любом выбранном вами храме.
Развенчание после расторжения брака
Семейные узы брака прекрасны, венчание носит под собой еще более глубокий смысл. При венчании неспроста присутствует священник, он связывает души людей не только земными узами, но и духовными.
Священник объясняет молодоженам, что после венчания они соединяют свои души не только друг с другом, но и с Господом Богом. От того обычным разводом через ЗАГС просто так не отделаться. Сложность характера, угасшие чувства не являются поводом для развода в церкви. Прежде чем венчаться в церкви, необходимо серьезно поразмышлять, насколько вы готовы к такому союзу.
К сожалению, бракоразводный процесс, как и развенчаться в церкви после разводы с бывшим мужем. Вопрос более чем актуальный. Расставания с любимыми людьми для многих уже обычное дело.
Правила расторжения брака в церкви
Можно ли развенчаться в церкви после развода? Конечно же, можно, но для этого имеется свой порядок. Чтобы развестись в православной церкви, вам необходимо обратиться к батюшке, который в свое время вас венчал с вашим мужем. Рассказать, что желаете развестись и готовы на разрыв церковных уз. Если у вас не вышло найти священнослужителя, который вас в свое время венчал, то обратитесь к тому, которого вы сможете найти. Жизнь не предсказуема, время идет и люди меняются, как и меняют место работы.
Вам предстоит разговор со священнослужителем, где вы расскажите все обстоятельства, повлекшие к принятию подобного решения. Он расскажет о всех вытекающих последствиях, какова процедypa при котором проходит развенчание церковного брака. После беседы, вам понадобиться написать обращение к епископу епархии.
В нем должны быть указаны следующие моменты:
- Место, в котором вы венчались и дата венчания;
- Написать краткую историю ваших взаимоотношений в браке;
- Изложить подробно, что послужило причиной развалом ваших семейных уз.
После завершения документа, вам потребуется приложить пакет документов. Передается все священнику, с которым вы беседовали, он напишет собственный рапорт по ситуации, после чего передаст епископу ваше обращение.